喜歡看日劇的小伙伴們，一定對日本的武士道精神并不陌生，在很多影視劇中都有提到。

那么，你知道日本武士道究竟是怎樣的嗎？

今天，我就帶大家來了解一下。

一.興起

據(jù)記載，大約在1200年左右的時候，日本出了一位名滿天下的法師。他生活的全部構(gòu)成只有兩部分：一種是刀，另一種便是文學(xué)。也因為他的身旁總有一把琵琶，所以也被稱為“琵琶法師”，不管什么時候，他一直在宣揚(yáng)武士道的精神，而他執(zhí)著的精神和滿腔的豪情也成為了人們心目中武士最初的形象。

二.武士道是什么

說到武士道，我們中國人第一反應(yīng)就是日本人的軍國主義。也正因為這樣，在近幾年的抗戰(zhàn)劇中出現(xiàn)了不少扭曲武士道精神的現(xiàn)象，那么武士道精神究竟是什么？

“武士道”精神顧名思義指的是：指導(dǎo)武士達(dá)成某種目標(biāo)的規(guī)則。雖說是一種規(guī)則，但這主要還是依靠著人們的口口相傳而來的，時間沉淀的越久，這種武士道的精神也就扎根的越久。

三.武士道的內(nèi)涵

1.仁：從情感方面來說，即使是面對敵人，也不能完全做到冷酷無情。

2.義：講究的是公平，即使你贏得了比賽，也得不到別人的尊重。

3.禮：這指的是要站在對方的角度上來討論問題，尊重對方。

4.智：通過看透事物的本質(zhì)，來鍛煉自己。

5.信：指的是重視承諾、講究信用。

6.忠：代表的是對上司的忠誠。

7.誠：這跟信是類似的，重視承諾和信用。

四.武士道的發(fā)展

在日本的眾多理論當(dāng)中，武士道可謂是日本民族精神的代名詞。

自明治維新以后，武士們運(yùn)用國家的權(quán)利和天皇的權(quán)威，來進(jìn)一步推行“武士化”的政策。

他們將武士道的精神轉(zhuǎn)化為國民的精神，也從此在武士道的發(fā)展史上揭開了嶄新的一頁。

五.武士道的現(xiàn)狀