俳句起源于16世紀(jì)的日本，它是日本民族性的一種詩歌形式，直到今日，還是深受日本人的喜愛。

它講究句法的格式和音律，受語法的限制，“國際化”后經(jīng)常排列成三行。

今天我就來跟大家說說日本俳句的起源、格式等。

一．俳句的起源

據(jù)記載，俳句最早起源于日本的和歌。

在日本的詩歌中包括和歌、俳句、川柳及漢詞四種類型。

說到和歌，就不得不提到他們的歌會(huì)，每逢豐收或是相親的時(shí)候都會(huì)舉行歌會(huì)。在歌會(huì)上的歌主要都是傳統(tǒng)的和歌形式，由十七個(gè)音節(jié)構(gòu)成，發(fā)句獨(dú)立出來，形成了排諧連歌的樣式。

二．俳句的格式

從某種程度上來說，日本的俳句跟中國的宋詞更為接近。

且由于俳句是由連歌演變而來的，在句式上也要遵循著連歌發(fā)句的句式來進(jìn)行創(chuàng)作。

除此之外，俳句還受到了“季語”的限制。

這里的“季語”指的就是顯示季節(jié)的語句，因?yàn)槿毡緡联M長(zhǎng)又四季分明，又經(jīng)常面對(duì)一些自然災(zāi)害的侵襲，也就導(dǎo)致日本人對(duì)季節(jié)的變化異常敏感而細(xì)膩。

三．俳句之美

1.幽玄之美

日本的文學(xué)作品，大都是通過這些來表現(xiàn)其凄美的意境。

幽玄是日本美學(xué)中極為重要的一個(gè)因素，在這里面指的是一種極為高雅的情調(diào)。

如何能感受到幽玄呢？

我建議大家最好來到神社里去體會(huì)一下，要知道，神社是日本神道教的道場(chǎng)，那里充斥著凄然空寂的氛圍。

在這種環(huán)境中，人們會(huì)不自覺地有一種天地鬼神的神秘之感，這便是幽玄。

2.意境之美

俳句是日本的一種古典短詩，它有著短小精美與意境綿長(zhǎng)的特點(diǎn)。

作者常常會(huì)透過現(xiàn)實(shí)的景物，來表現(xiàn)出獨(dú)特的意境之美。

還有人覺得日本的俳句有一種殘缺之美，部分描寫所透露出的遺憾，卻給讀者留下了無盡的想象空間，細(xì)細(xì)品讀才能體會(huì)其中的深意。

四．代表作家

1.荒木田守武

荒木田守武，是著名的連歌作者。

他制定了徘諧的格式，為之后徘諧的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，從某種程度上說，他是徘諧搖籃時(shí)代的開拓者。

2.松永貞德

松永貞德，在年輕的時(shí)候曾擔(dān)任豐臣秀吉的錄事。

他最主要的貢獻(xiàn)就是運(yùn)用連歌形式制定徘諧的格律，這使得他成為徘諧的中興之祖，以此從連歌中獨(dú)立出俳諧。

3.松尾芭蕉

松尾芭蕉將徘諧引入了更高的文學(xué)藝術(shù)的殿堂，并創(chuàng)立了徘論，開創(chuàng)了俳句的黃金時(shí)代，也成為了近代詩的代表，而他本人也被日本人民尊稱為“徘圣”。